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诚者自成也,而道自道也。
——
《中庸·第二十五章》
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
——
《中庸·第二十四章》
诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也
——
《中庸·第二十章》
万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流;大德敦化。
——
《中庸·第三十章》
君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
——
《中庸·第十四章》
唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本
——
《中庸·第三十二章》
君子不动而敬,不言而信。
——
《中庸·第三十三章》
愚而好自用,贱而好自专。
——
《中庸·第二十八章》
生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。
——
《中庸·第二十章》
君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。
——
《中庸·第十章》
有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措
——
《中庸·第二十章》
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
——
《中庸·第十四章》
人一能之,己百之。人十能之,己千之。
——
《中庸·第二十章》
天命之谓性;率性之谓道
——
《中庸·第一章》
好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
——
《中庸·第二十章》
君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
——
《中庸·第三十三章》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——
《中庸·第二十章》
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