咏真乐 其四

火符容易药非遥,造化全同大海潮。药物只于无里同,火丹全在定中烧。

九三辐辏诸缘息,二八相交五气朝。阴尽阳纯功就也,真人出现谒神霄。

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双赠程洁庵十六首 其七

鼎立悬胎鼎,炉安太一炉。但知生药处,便好下工夫。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其六 允执厥中

得造玄微笃力行,堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定,危者安而微者明。

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水调歌头 赠刘居士

在俗心不俗,尘里不沾尘。处身中正,何妨闹市与山林。践履不偏不易,日用无争无执,只此是全真。方寸莫教昧,便是上乘人。采元精,炼元气,复元神。三元合一,自然鼎内大丹凝。更把玄风鼓动,天外迷云消散,慧月朗然明。叩我第一义,江上数峰青。
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满江红 赞圆庵付居士

这个o儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。
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炼虚歌

为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。亘古亘今超越传,悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝,静中又静阳来复。

虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为,进火以虚为橐籥。抽添加减总由虚,粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之,解纷剉锐要兼持。和光混俗忘人我,象帝之先只自知。

无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极,神从此出从此入。出出入入复还虚,平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大,无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特,细把将来应时物。虚里安神虚里行,发言阐露虚消息。

虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。

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自得 其五

自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。

乌兔从来去,乾坤任变更。廓然无所碍,独露大光明。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十 复见天心

群阴剥尽一阳生,牢闭玄关莫妄开。静极极中观一动,天心莹彻悟元来。

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述工夫 其七 透关

真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。

归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。

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西江月 赠周守正

识破无人无我,何须求拂求仙。随时随处总安禅。一切幻尘不染。选甚山居野处,何妨闹市门前。执中守正固三田。久久神珠出现。
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