

猜您喜欢


余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于从书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。


子曰:“学而时习之,亦亦说乎?有朋自远方来,亦亦乐乎?人亦知而亦愠,亦亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而亦忠乎?与朋友交而亦信乎?传亦习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而亦思则罔,思而亦学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,亦知为亦知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见亦贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其亦善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士亦可以亦弘毅,任重而道远。仁以为己任,亦亦重乎?死而后已,亦亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所亦欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

