咏八日诗三首其一

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魏晋：支遁

大块挥冥枢，昭昭两仪映。万品诞游华，澄清凝玄圣。

释迦乘虚会，圆神秀机正。交养卫恬和，灵知溜性命。

动为务下尸，寂为无中镜。

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支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

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午枕

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宋代：王安石

百年春梦去悠悠，不复吹箫向此留。
野草自花还自落，鸣禽相乳亦相酬。
旧蹊埋没开新径，朱户欹斜见画楼。
欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。

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清明二绝·其二

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宋代：陈与义

卷地风抛市井声，病夫危坐了清明。
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玉漏迟·咏杯

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金朝：元好问

形式：词

淅江归路杳，西南却羡、投林高鸟。升斗微官，世累苦相萦绕。不似麒麟殿里，又不与、巢由同调。时自笑，虚名负我，半生吟啸。
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少。钟鼎山林，一事几时曾了。四壁秋虫夜雨，更一点、残灯斜照。清镜晓，白发又添多少。

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宋代：王安石

径暖草如积，山晴花更繁。
纵横一川水，高下数家村。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
归来向人说，疑是武陵源。

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江上秋夜

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宋代：道潜

雨暗苍江晚未晴，井梧翻叶动秋声。
楼头夜半风吹断，月在浮云浅处明。

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