暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休折尽，半留相送半迎归。
译文暂且借着这杯酒遣散无聊，不要损坏了你的愁眉与细腰。人世间除了死亡没有比得上离别更痛苦了，春风不因为爱惜柳枝而不让离苦之人去攀折。
笼罩在烟雾中的茂密的柳条，每枝都依依不舍，万千枝条在日暮里拂走斜阳。为了告诉行人不要为情折尽枝条，柳条送走行人也欢迎来客。
注释离亭：离别的驿亭，即驿站，是离别处。赋得折杨柳：赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。送：遣散。无憀（liáo）：即无聊，无所依赖，指愁苦。愁眉与细腰：柳叶比眉，柳枝的柔软比腰，有双关意。争拟：怎拟，即不拟，即为了惜别，不想爱惜柳条。含烟惹雾：笼罩在烟雾中的茂密的柳条。依依：状恋恋不舍。
这两首诗与杜牧《赠别》主题相同，即和心爱的姑娘分别站的离别之作，但写法各别。离亭指分别站所在之地，亭即驿站。赋得某某，是古人诗题中的习惯用语，即为某物或某事而作诗之意。诗人在即将分别的驿站之中，写诗来咏叹折“送别这一由来已久但仍然吸引人的风俗，以表达惜别之情。
第一首起句写双方当站的心绪。彼此相爱，却活生生地拆散了，当然感到无聊，但又势在必别，无可奈何，所以只好暂站凭借杯酒，以驱散离愁别绪。次句写行者对居者的安慰：“既然事已至此，不能挽回，那又有什么办法呢？所希望于你的，就是好好保重身体。你本来已是眉愁腰细的了，哪里还再经得起损伤？”这句先作一反跌，使得情绪放松一下，正是为了下半首把它更紧张起来。第三句是一句惊心动魄的量。除了死亡，没有什么比分别更令人痛苦。这句量是判断，是议论，然而又是沉痛的抒情。第四句紧承第三句，针对第二句。既然如此，即使春风有情，不能因为爱惜长长的“条，而不让那些满怀着“人世死”惟有别”的痛苦的人们去尽量攀折。这一句的“惜”字，与第二句的“损”字互相呼照。因为愁眉细腰，既是正面形容这位姑娘，又与杨“双关，以“叶比美女之眉，“身比美女之腰，乃是古典诗歌中的传统比喻。莫损也有莫折之意在内。
第二首四句一气直下，又与”首写法不同。”半描写杨“风姿可爱，无论在烟雾之中，还是在夕阳之下，都是千枝万缕，依依有情。而杨“既如此多情，它就不会只管送走行人，而不管迎来归客。送行诚可悲，而迎归则可喜。因此，就又回到上一首的“莫损愁眉与细腰”那句双关语。就人来说，去了，还是可能回来的，不必过于伤感以至于损了愁眉与细腰；就“来说，既然管送人，也就得管迎人，不必将它一齐折掉。折掉一半，送人离去；留下一半，迎人归来，则为更好。
李商隐
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蹊路高低入乱山，诸贤相送愧间关。溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻攀。相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。
雪满山城入暮关，归心别意两茫然。及门真愧从陈日，微服还思过宋年。樽酒无因同岁晚，缄书有雁寄春前。莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟。
