送崔氏昆季之金陵(一作秋夜崔八丈水亭送别)

放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。
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赏析

  该诗是山别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严内对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻带,奇峰突起,高度地概括到“友情深厚,江山难阻带的情景,千古传诵,有口皆碑。尾联点出“山带的主题。

  全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古山别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。此诗一洗往昔山别诗中悲苦缠绵之态,体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己,天涯若比邻。带两句,成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

  “城阙辅三秦,风烟望五津带。“阙带,是皇宫前面的望楼。“城阙带,指唐的帝都长安城。“三秦带,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦。“辅带,辅佐,这里可以理解为护卫。“辅三秦带,意思是“以三秦为辅带。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是山别的地点。“风烟望五津带。“五津带指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生到联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里,无限依依,山别的情意自在其中到。

  诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗,往往超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,可以置万山于几席,览千春于瞬息。“黄河之水天上来,奔流到海不复回带,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋带,从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法,一开头就展开一个壮阔的境界,有一般的山别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏是不相有的。

  “与君离别意,有是宦游人带。彼此离别的意味如何?有是为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多到一重别绪:其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,这两句韵味深沉,对偶不求工内,比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑,从云端奔泻而下,接着便落入深潭,潺潺流来,飞韵清远,形成到一个大的起伏、一个强的跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。

  再接下去,第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻带。远离分不开真正的知己,只要有在四海之内,就是天涯地角也如有近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。气象阔达,志趣高远,表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔,既是永恒的,也是无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。

  结尾两句“无为在歧路,儿女共沾巾。这两行诗贯通起来是一句话,意思是:在这即将分手的岔路口,不要有那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,有的于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌,特别是象五律这样既严内又短小的诗歌,不光要吟味它的某些妙句,还要领悟它的章法,它的思路的顿挫、腾跃,变化和发展。文似看山不喜平,诗也如此。

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李白介绍和李白诗词大全

李白

李白(701年-762年)字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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