满庭芳

译

注

赏

背

听

宋代：苏轼

余谪居黄州五年，将赴临汝，作《满庭芳》一篇别黄人。既至南都，蒙恩放归阳羡，复作一篇。

归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨。画楼东畔，天远夕阳多。老去君恩未报，空回首、弹铗悲歌。船头转，长风万里，归马驻平坡。
无何。何处有，银潢尽处，天女停梭。问何事人间，久戏风波。顾谓同来稚子，应烂汝、腰下长柯。青衫破，群仙笑我，千缕挂烟蓑。

类型：

抒情

听

译文及注释

译文
我谪居黄州五年，将赴临汝，作《满庭芳》一篇告别黄州父老。已经到了南都，蒙皇上恩典，允许我回阳羡居住，于是再作一篇。

回到阳羡去，下有清澈的深溪，上有高峻的青山。快要落山的太阳，照红了住宅东面遥远的天边。年已半百，还未报答皇上的恩德。回首往事，不禁悲歌弹剑。调转船头，乘长风破万里浪。就像快马下坡一般。
空无所有的地方究竟在哪里？我来到银河尽头，织女停下梭子埋怨：“为什么不顾风狂浪险，长久嬉戏在人间？”掉头又问同行的童子：“你腰间的斧柄，恐怕早已腐烂。”一群仙女齐声笑我，穿的青衫像蓑衣一样，千丝万缕，破烂不堪。

注释
满庭芳：词牌名。又名“锁阳台”，《清真集》入“中吕调”，双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵。
谪（zhé）居：官员因罪降级外调。作者元丰三年（1080）二月至元丰七年（1084）四月谪居黄州，前后五个年头。
临汝：又称汝州，今属河南。
南都：即南京应天府，今河南商丘。
阳羡：今江苏宜兴，当时属常州所辖。
仞（rèn）：古代长度单位，七尺或八尺叫一仞。嵯（cuó）峨：山势高峻貌。
弹铗（jiá）悲歌：用战国冯谖典故，见《战国策·齐策》及《史记·孟尝君列传》。铗，剑。
驻平坡：形容快马疾驶，不可停留。这里是形容盼归阳羡的急切心情。驻一作“注”。
无何：“无何有之乡”的简称。
银潢（huáng）：指星空。银为银河，潢为天潢星。
天女：即织女，传说是天帝孙女。
戏：角力，较量。风波：喻政治斗争。
稚子：想象中的随从，非实指。一说指幼子苏过，其时十四岁。
“应烂”二句：用“王质烂柯”典故，见梁任昉《述异记》。柯，斧柄。
烟蓑：喻天宫烟云缠绕，仿佛蓑衣披身。一说即指蓑衣。

参考资料：

1、刘石评注．苏轼词选．北京：人民文学出版社，2015：216-219

展开阅读全文 ∨

听

创作背景

　　此词作于公元1085年（宋神宗元丰八年）二月苏轼在由南都（今河南商丘）返回阳羡（今江苏宜兴）途中。元丰七年（1084），苏轼被授检校尚书水部员外郎、汝州团练副使，奉诏离开黄州赴汝州就任。苏轼对由谪居黄州改为谪居汝州，内心是充满矛盾的。他在给王文甫的信中说，他想要求依旧居住黄州，但想到罪名很大而惩处很轻，皇帝的恩典深厚，不得不去汝州。但是在赴汝州的途中，他又动摇了。他向神宗皇帝上书，说他在阳羡有田产，要求回阳羡居住。神宗皇帝很快就批准了，但诏书下达时，苏轼已经到了南都。于是他立即调转船头，返回阳羡，并写了这首词。

参考资料：

1、刘石评注．苏轼词选．北京：人民文学出版社，2015：216-219
2、曾枣庄曾弢．苏轼诗文词选译．南京：凤凰出版社，2017：130-133

展开阅读全文 ∨

听

赏析

　　此词上阕抒发作者回阳羡的喜请和对宋神宗的感激之情，事阕借“天女”的问话，抒发了自己久戏人间，穷愁潦倒，一事无成的深沉感慨。全词含蓄蕴藉，慷慨悲凉，富有余味，表现了作者丰富的想象力。

　　此词上阕抒发作者回阳羡的喜请和对神宗皇帝的感激之情，但已掩盖不住“君恩未报”的悲凉心绪。事阕调子更为低沉，借“天女”看似轻松的问话，抒发了自己久戏人间，穷愁潦倒，一事无成的深沉感慨。

　　词序中说“蒙恩放归阳羡”，说明词人对神宗皇帝对他请求回阳羡居住的批准是欣慰喜请的，然细审词意，词人欣慰的心情中不仅残存着宦海沉浮的倦怠，也分明流露出夙志难酬的惆怅。放情阳羡山水固然是词人平素的向往，他早在二十来岁时就心生卜居阳羡之念。五月到阳羡后还松次吟道：“买田阳羡吾将老。从来只为溪山好。来往一虚舟。聊随物外游。”（《菩萨蛮》）但以东坡这样倜傥不群的人物竟至于求田问舍、访水寻山，正说明严酷现实对他壮志的消磨。更令人慨叹的是，他归园田居的愿望并不能轻松实现，到宜兴不到一个月，就被起任为登州（今山东蓬莱）知州，又过了一个月，便匆匆离开了本欲“将老”的阳羡。

　　词中对神宗皇帝的感激和乘风归隐愿望、放情山水的憧憬相互交织，语言骏发，风格明快。个别句子略显直露，但从全词总体看，仍堪称含蓄蕴藉，慷慨悲凉，富有余味。特别是事阕，表现了作者丰富的想象力，借天女责备，群仙讥笑以抒慨，充满天风化雨般的幻想色彩和浪漫情调，比作者直接发议论，具有更强的艺术效果。

参考资料：

1、刘石评注．苏轼词选．北京：人民文学出版社，2015：216-219

展开阅读全文 ∨

听

苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

猜您喜欢

逍遥堂会宿二首

译

注

赏

背

听

宋代：苏辙

辙幼从子瞻读书，未尝一日相舍。既仕，将宦游一方，读韦苏州诗至“安知风雨夜，复此对床眠”，恻然感之，乃相约早退，为闲居之乐。故子瞻始为凤翔幕府，留诗为别曰：“夜雨何时听萧瑟⑴？”其后子瞻通守余杭⑵，复移守胶西⑶，而辙滞留于淮阳、济南⑷，不见者七年。熙宁十年二月，始复会于澶濮之间⑸，相从来徐留百余日。时宿于逍遥堂，追感前约，为二小诗记之。

逍遥堂后千寻木，长送中宵风雨声。
误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城。

秋来东阁凉如水，客去山公醉似泥。
困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。

类型：

写景抒情