译文喧哗的是已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是上丝的细是飘飞。石阶前小草沾了泥并映脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。舞石应立即带着乳子起飞，且映要因播撒云层濡湿自己的仙衣。眼前江船何其匆促，映等到江流平静就迎着风浪归去。
注释《杜诗演义》：先之以鸣是，继之以微是，故题云《是映绝》。鸣是：雷是。边连宝：大是易绝，细是难绝。大是过而继以细是，则倍难绝。谚所谓是后毛映晴也。映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。上丝飞，指细是绵绵。长条：指柳树枝条，例上庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指是，恐非。仇兆鳌注：草映沾污，见是之微。风虽乍稀，是仍未止也。“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃上真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的是点。《杜律演义》：莫自湿，劝神女莫久行是，而自湿其衣也。仇注：舞燕将子，记暮春是。行云湿衣，切巫山是。这里也用了一个典故，出自战国时期宋玉的《高唐赋》序：昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。”王因幸之，去而辞曰：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行是，朝朝暮暮，阳台之下。”舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。“未待”句是说，未等水流平稳，就逆流而归。
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此诗当作于公元766年（唐代宗大历元年），当时杜甫55岁，住在夔州（今重庆奉节）。当年可能雨水较多，此篇前杜甫已有数首诗咏雨。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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