叶子始何年，始自唐中叶。姓徵北里人，艺登南部笈。
器以投琼为，制与选格叶。后主暨思公，位置各妥贴。
鄱阳马竹村，著录时代接。降而至残明，新笺变摺叠。
区分署谁某，半出江湖侠。三十六英雄，曩者拟荆聂。
自经稽仲招，游魂都被摄。何人慕流风，借以资渔猎。
我生于此道，茫未窥藩堞。但从壁上观，心讶且目?。
如何不终朝，转战累百合。正位首分班，计获必数荚。
禽纵或异宜，前却或递蹑。荡锋或争衡，薄险或见压。
责偿或示惩，连衡或用夹。或交绥而回，或设阱以敜。
或利在壮往，或戒在陵躐。或黠见隔垣，或昧迷目睫。
忽然六绯临，亦象掷枭捷。得丧固无常，吉凶难豫揲。
要须乞井公，多储质钱帖。我读五行志，妖徵漏史牒。
神庙之末龄，女郎偶日涉。其名祖金龙，其戏止妓妾。
相传有冯生，滥觞启其䈎。波靡当思宗，荐绅争拈撮。
荆溪最所耽，藉以了相业。四友暨十乱，当年尤款洽。
直庐正沈昏，庙社已血喋。马阮竟乘时，江南祸沦浃。
抢满语不祥，顺风兆竟恊。是笺竟成谶，卒兆渡江楫。
垂末产吉翔，滇王复遭䠟。礼经马从马，乃为此辈狎。
杨郎序早徵，杲老传足慑。小技关兴亡，感怀几心慑。
诸君方确斗，莫笑吾唊唊。他年图谱中，定堪补故箧。
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淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤，衔飞云锦书於维扬孟公足下曰：“仆包大块之气，生洪荒之间，连翼轸之分野，控荆衡之远势。盘薄万古，邈然星河，凭天霓以结峰，倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨，隐居灵仙，产隋侯之明珠，蓄卞氏之光宝，罄宇宙之美，殚造化之奇。方与昆仑抗行，阆风接境，何人间巫、庐、台、霍之足陈耶？
昨於山人李白处，见吾子移白，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言，何太谬之甚也？吾子岂不闻乎？无名为天地之始，有名为万物之母。假令登封禋祀，曷足以大道讥耶？然皆损人费物，庖杀致祭，暴殄草木，镌刻金石，使载图典，亦未足为贵乎？且达人庄生，常有馀论，以为斥鷃不羡於鹏鸟，秋毫可并於太山。由斯而谈，何小大之殊也？
又怪於诸山藏国宝，隐国贤，使吾君榜道烧山，披访不获，非通谈也。夫皇王登极，瑞物昭至，蒲萄翡翠以纳贡，河图洛书以应符。设天纲而掩贤，穷月竁以率职。天不秘宝，地不藏珍，风威百蛮，春养万物。王道无外，何英贤珍玉而能伏匿於岩穴耶？所谓榜道烧山，此则王者之德未广矣。昔太公大贤，傅说明德，栖渭川之水，藏虞虢之岩，卒能形诸兆朕，感乎梦想。此则天道闇合，岂劳乎搜访哉？果投竿诣麾，舍筑作相，佐周文，赞武丁，总而论之，山亦何罪？乃知岩穴为养贤之域，林泉非秘宝之区，则仆之诸山，亦何负於国家矣？
近者逸人李白，自峨眉而来，尔其天为容，道为貌，不屈已，不干人，巢、由以来，一人而已。乃蚪蟠龟息，遁乎此山。仆尝弄之以绿绮，卧之以碧云，漱之以琼液。饵之以金砂，既而童颜益春，真气愈茂，将欲倚剑天外，挂弓扶桑。浮四海，横八荒，出宇宙之寥廓，登云天之渺茫。俄而李公仰天长吁，谓其友人曰：吾未可去也。吾与尔，达则兼济天下，穷则独善一身。安能餐君紫霞，荫君青松，乘君鸾鹤，驾君虬龙，一朝飞腾，为方丈、蓬莱之人耳？此则未可也。乃相与卷其丹书，匣其瑶琴，申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然後与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧洲，不足为难矣。即仆林下之所隐容，岂不大哉？必能资其聪明，辅其正气，借之以物色，发之以文章，虽烟花中贫，没齿无恨。其有山精木魅，雄虺猛兽，以驱之四荒，磔裂原野，使影迹绝灭，不干户庭。亦遣清风扫门，明月侍坐。此乃养贤之心，实亦勤矣。
孟子孟子，无见深责耶！明年青春，求我於此岩也。
