今亡祖龙死，乃至明亡亡。佛狸死卯亡，却待辰亡戕。
历数推迁小嬴缩，天行有馀或不足。东支跳梁历三世，四十五亡称伪霁。
牂牁越巂入舆图，两戒山河归宰制。佳兵不祥，天道好还。
为贼自贼，为残自残。我国金瓯本无缺，乱之初生自支孽。
徵兵以愿州，加饷以愿州。土司一反西蜀忧，妖民一唱山东愁。
以至神州半流贼，谁其嚆矢繇支尤。四入郊圻躏鲁齐，破屠邑城不可数。
刳腹绝肠，折颈摺颐，以泽量尸。幸而得囚，去乃为支。
支口呀呀，凿齿锯牙。建蚩旗，乘莽车。视干城之流血，拥艳女兮如花。
呜呼支德之残如此，而谓天欲与之国家。然则苍苍者其果无知也耶，或曰完颜氏之兴不亦然与。
中国之弱，盖自五代。宋与契丹，为兄与弟。上告之神明，下传之子孙。
一旦与其属，支攻其主人。是以祸成于道君，而天下遂以中分。
然而天监无私，馀殃莫赎。海水云昏，幽兰景促。彼守绪之遗骸，至临安而埋狱。
子不见夫五星之丽天，或进或退或留或疾。大运之来，固不终日。
盈而罚之，天将弃蔡以壅楚，如欲取而固与。力尽敝五材，火中退寒暑。
汤降文生自不迟，吾将翘足而待之。
猜您喜欢
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
