大抵人生有好友，道义夙世原非偶。及其发白俱作世，细数生平良不苟。
当今鼎吕区几世，三十年间共杯酒。意气直与五岳齐，浩歌能使黄河走。
大儿德祖小北海，横㮶诗成世何有。成名在我十载前，及我奏书君墨绶。
我无斗粟每食君，高谈千古分四部。和陶饮酒十九篇，其意淡然趋五柳。
当中每复击唾壶，千仞雄姿匡济手。他人妒君画省游，不能杀君逝梁笱。
需次还我司农郎，赫赫高衢孰多少。竭力为君河上行，十六万金还我后。
当时持议保坌河，金复海盖次相守。庙堂肉食无远谋，我意同君复相负。
嗟哉如使君议行，至今东望藩垣厚。弃此戎马日侵郊，又使义州兴耒耦。
一麾君望滇南云，在处赤忠孚盈缶。心许朱公剿河迷，指顾筑城破贼薮。
土酋叫号魂不收，众喜蛮方复安阜。考功不问地方情，趋君又向江南道。
嗟嗟古来豪杰皆如此，李纲急用缓还否。猿臂不侯岂数奇，归来薙草开三亩。
色举相从转翅飞，何必黄金生左肘。少壮同心老未捐，一再弁言问敝帚。
祇今三集更琅琅，言动鬼神字蝌蝌。非子谁当叙我诗，下士闻之大开口。
噫唏此笑未足奇，忍使泰恒辨培塿。余归六载甲子周，赠我长篇重山斗。
高朋满座竞豪吟，一读一叫称不朽。古稀久逾后车来，四海相将待君寿。
而我嗫嚅赋未成，何用朱提酒一卣。焚香永夜报秋声，梧桐疏雨寒砧捣。
念兹竟夜不能眠，起作曼歌何草草。欲识寒螀鸣雁心，宁用选声趋巧好。
祝君扛笔长作诗，诗成多寄何龙友。君子于吾犹弟行，我子君孙偕碧藕。
如此相过占聚星，荀陈纷纷宾主耦。君来榄溪几时来，我有斗酒谋诸妇。
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褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
丁未五月归国，旋复东渡，却寄沪上诸子。
瀚海飘流燕，乍归来、依依难认，旧家庭院。惟有年时芳俦在，一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。忍抛得，泪如线。
故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠，落泥片片。我自殷勤衔来补，珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂，隔蓬山、何处窥人面？休更问，恨深浅。
