送友人寻越中山水

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唐代：李白

闻道稽山去，偏宜谢客才。
千岩泉洒落，万壑树萦回。
东海横秦望，西陵绕越台。
湖清霜镜晓，涛白雪山来。
八月枚乘笔，三吴张翰杯。
此中多逸兴，早晚向天台。

类型：

山水送别

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译文及注释

译文
听说你将去游览会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
会稽山有千岩竞秀与飞瀑悬泉之奇景，峰峦、山谷在绿荫之中曲折环绕。
高峻的秦望山遥对着茫茫东海，古老的西陵城环绕着巍巍越王台。
八百里镜湖的水面明澈如镜，汹涌澎湃的潮水打来好似雪山倾倒。
您可以拿起枚乘之笔及张翰之杯，以抒发越中山水间的兴致感慨。
或早或晚再往天台山一游，那里的仙境诗趣更适合您的豪情逸怀。

注释
越中：指越州会稽郡治（今浙江绍兴），春秋时期越国曾建都于此。
闻道：听说。
稽（jī）山：即会稽山，在今浙江省绍兴市东南。
偏宜：最宜，特别合适。谢客：即谢灵运，乳名客儿，故称。此处借指友人。
万壑（hè），形容峰峦、山谷极多。
萦（yíng）回，曲折环绕，盘旋往复。汉应玚《驰射赋》：“尔乃萦回盘厉，按节和旋。”
秦望：山名，在绍兴市区东南，相传秦始皇东巡时曾登上此山以望南海，故名。王琦注：“施宿《会稽志》：‘秦望山，在会稽县东南四十里，旧经云众岭最高者。’”
西陵：春秋越国范蠡所筑固陵城遗址，在今浙江省杭州市萧山区西。
越台：即越王台，越王勾践所建，在会稽山上。
湖：指绍兴镜湖。
“八月”句：用《七发》中所写八月观涛事。
枚乘（chéng），西汉辞赋家。其赋作《七发》云：“楚太子有疾，而吴客往问之。客曰：‘将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。’”
张翰杯：西晋名士张翰，字季鹰，纵酒任诞，时人号为“江东步兵”，自言“使我有身后名，不如即时一杯酒”（《世说新语·任诞》）。另《世说新语·识鉴》：“张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾便归。”
逸兴：超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引晋湛方生《风赋》：“轩濠梁之逸兴，畅方外之冥适。”
早晚：何日，几时。天台（tāi）：即天台山，在今浙江台州。

参考资料：

1、管士光．李白诗集新注．上海：上海三联书店，2014：337

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创作背景

　　李白曾多次到达浙江，在天宝（唐玄宗年号，742～756）年间就有数次入越的记载，因此他对越中山水景物比较熟悉。此诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。《送友人寻越中山水》此诗写作时间及所送友人均已无考。

参考资料：

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：579-580
2、方伟平.论李白越中诗的创作背景及其艺术审美价值.名作欣赏,2015(8)

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鉴赏

　　《送友人寻越中山水》是一首送别诗，但此诗并非重在表现送者与行者的离别之情，而是赞美了越中的山水之美和友人的诗才逸兴。

　　开篇“闻道稽山去，偏宜谢客才”，作者把友人的才干比作山水诗鼻祖谢灵运，毫不掩饰地对友人才干加以赞赏。

　　接着“千岩泉洒落，万壑树萦回”两句化用南朝宋刘义庆《世说新语》中的语句，以描述会稽山水之美。李白另一首诗《送王屋山人魏万还王屋》也有类似的句子：“万壑与千岩，峥嵘镜湖里。”“东海横秦望”至“涛白雪山来”四句高度概括了越中美景。作者在选景上既选择有代表性的胜地，如“东海横秦望，西陵绕越台”；又注重捕捉真切的山水画面，如“湖清霜境晓，涛白雪山来”。尤其是“湖清”两句，一方面写小舟前行，另一方面写大浪从对面排沓而来，相向而动，强化了大浪的动感，让人惊为雪山倾倒，体现出很强的视觉冲击力。

　　“八月枚乘笔，三吴张翰杯”两句，运用枚乘笔、张翰杯两个典故赞美友人的文才与逸兴。这两个典故主人公都是江南籍文学家，很贴合诗意。这里的用典不仅为江南山光水色增彩，而且使之增加了悠久文明的意韵。最后“此中多逸兴，早晚向天台”，点出作者对越中美景的独特感受。

　　整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。

　　在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。

参考资料：

1、于海娣．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：203-212

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