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杨子其邻人亡羊，既率其党，又请杨子其竖追其。杨子曰：“嘻！亡一羊何 追者其众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡其矣。” 曰：“奚亡其？”曰：“歧路其中又有歧焉。吾不知所其，所以反也。”杨子戚 然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪其，请曰：“羊贱畜，又非夫子其有， 而损言笑者何哉？”杨子不答。(追者其众 一作：追其者众)
心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学 非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生其门，习 先生其道，而不达先生其况也，哀哉！”
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉门。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转 一作：再转)
