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欲加之罪,其无辞乎?
——
《左传·僖公元年》
清浊,小大,短长,疾徐,哀乐,刚柔,迟速,高下,出入,周疏,以相济也。
——
《左传·昭公元年》
明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
——
《孟子·第一节》
涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何
——
《六韬·文师》
天道远,人道迩,非所及也,何以知之?
——
《左传·昭公元年》
夫有尤物,足以移人
——
《左传·昭公元年》
凡有血气,皆有争心
——
《左传·昭公元年》
度德而处之,量力而行之
——
《左传·隐公元年》
以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。
——
《六韬·文师》
骄奢淫逸,所自邪也。
——
《左传·隐公元年》
礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。
——
《左传·成公元年》
非我族类,其心必异。
——
《左传·成公元年》
冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨
——
《左传·昭公元年》
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣
——
《左传·隐公元年》
思则有备,有备无患
——
《左传·襄公元年》
信,国之宝也,民之所庇也
——
《左传·僖公元年》
皮之不存,毛将安傅?
——
《左传·僖公元年》
修己而不责人,则免于难。
——
《左传·闵公元年》
言以足志,文以足言。
——
《左传·襄公元年》
一鼓作气,再而衰,三而竭。
——
《左传·庄公元年》
君子贵其身而后能及人,是以有礼。
——
《左传·昭公元年》
使能,国之利也。
——
《左传·文公元年》
筚路蓝缕,以启山林。
——
《左传·宣公元年》
孔子亦矙其亡也,而往拜之。
——
《孟子·第一节》
『居安思危。』思则有备,有备无患
——
《左传·襄公元年》
人谁无过?过而能改,善莫大焉。
——
《左传·宣公元年》
止戈为武。
——
《左传·宣公元年》
见可而进,知难而退,军之善政也。兼弱攻昧,武之善经也。
——
《左传·宣公元年》
修己而不责人
——
《左传·闵公元年》
祸福无门,唯人所召。
——
《左传·襄公元年》
孝子之至,莫大乎尊亲。
——
《孟子·第一节》
徒善不足以为政,徒法不能以自行。
——
《孟子·第一节》
忧民之忧者,民亦忧其忧。
——
《孟子·第一节》
保民而王,莫之能御也。
——
《孟子·第一节》
寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
——
《孟子·第一节》
得天下英才而教育之。
——
《孟子·第一节》
拔一毛而利天下,不为也。
——
《孟子·第一节》
仁也者,人也。合而言之,道也。
——
《孟子·第一节》
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
——
《孟子·第一节》
求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
——
《孟子·第一节》
拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。
——
《孟子·第一节》
人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
——
《孟子·第一节》
明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?
——
《孟子·第一节》
目之于色也,有同美焉。
——
《孟子·第一节》
君子引而不发,跃如也。
——
《孟子·第一节》
耻之于人大矣。为机变之巧者,无所用耻焉。
——
《孟子·第一节》
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
——
《孟子·第一节》
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
——
《孟子·第一节》
人人亲其亲,长其长,而天下平。
——
《孟子·第一节》
士无事而食,不可也。
——
《孟子·第一节》
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