陈君学正草堂成提点大夫梅十五丈有诗且蒙借示见邀同作谨次原韵因以叙怀

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行藏固殊涂,臭味非一族。或峨冠攫金,或被褐怀玉。

持身凛冰渊,或洞洞属属。和光略畦町,或落落碌碌。

或来仪帝庭,或去隐王屋。堆豗肉生髀,驰骛趼重足。

或委馀膏粱,或不厌杞菊。或翚飞千柱,采错煖金绿。

或蜗盘四壁,分光待邻烛。要之皆幻寄,眇矣太仓粟。

明冥默乘除,塞马更祸福。陈公作茅斋,足以媚幽独。

苟全真易成,知足定不辱。有门昼常关,何必在岩谷。

向来万金堂,奔走九州牧。一朝巢自焚,始悔突不曲。

何如东郭舍,椽柱随把束。翛然已忘世,肯叹硕人轴。

我今客吴门,饥卧谢仆仆。年来寄蓬茨,慕此高让俗。

室中了无藏,鼠窃屡驱逐。衰怀百念冷,对境无可欲。

穷通如四序,损益正三复。衡门可栖迟,薄酒等醽醁。

吾闻老聃言,为腹不为目。

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程俱介绍和程俱诗词大全

程俱

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。
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渔父

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先秦 : 佚名
形式:文言文

  屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

  渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

  屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

  渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

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送柴侍御

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形式:诗
沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。(沅水 一作:流水)
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
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春怨

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春朝物候妍,愁妇镜台前。
风吹数蝶乱,露洗百花鲜。
试出褰罗幌,还来著锦筵。
曲中愁夜夜,楼上别年年。
不及随萧史,高飞向紫烟。
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望月怀远

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形式:诗
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
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十一月四日风雨大作二首

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形式:诗

风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

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