黔阳江行歌

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黔江转急势未已,两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞,倏忽云林过百里。

生平胆气尤崛奇,三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意,白日自保公无私。

空囊敝箧一何有,满束古书置前后。船窗豁达涵虚明,书中得意宁容口。

忽忆江山千古长,不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急,造化不停真宰忙。

千奇百怪气参错,轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明,五行顺序百卉作。

有物不名复不凋,泯默万化常超超。眼底江山未为壮,大地比是犹毫毛。

感此人生浪自苦,万事悠悠随所与。放歌一曲南风来,坐对青天两无语。

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薛瑄介绍和薛瑄诗词大全

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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王孙满对楚子

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  楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。

  对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”

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